تحميل كتاب اول مرة اتدبر القرآن pdf
لتتمكنوا من قراءة كتاب اول مرة اتدبر القران عليكم تحميله بصيغة البي دي اف، وبهذا تستيطعوا قرائته في أي وقت بسهولة، ويعد كتاب اول مرة اتدبر القران من اهم الكتب واكثر الكتب التي يبحث عنها الناس بغرض فهم كلمات القران الكريم ومعرفة المعلومات حول السور، لذلك ننصحكم بقراءته بتمعن لتستفيدوا مما قدمه الكاتب عادل محمد خليل فيه.
قسم المؤلف الكتاب لثمانية محاور وهي:
- المحور الاول: ذكر عدد ايات السور ووضح هل هي مكية او مدنية
اعتمد الكاتب على الضابط الذي رجحه البقاعي، بان السور والايات التي نزلت من القران الكريم قبل الهجرة فهي مكية، وما نزلت بعد الهجرة فهي مدنية دون الالتفاف للاماكن.
- المحور الثاني: ذكر اسماء السور بالترتيب سواء اسم واحد او اكثر
اعتمد المؤلف على كتاب الامام السيوطي (الاتقان في علوم القران) وعلى كتاب ابن عاشور (كتاب التحرير والتنوير)
- المحور الثالث: ذكر سبب تسمية السورة والمناسبة.
اعتمد المؤلف على كتاب السيوطي (كتاب الاتقان في علوم القران) وعلى كتاب ابن عاشور (كتاب التحرير والتنوير) في اغلب السور.
- المحور الرابع: ذكر ما جاء في فضل السورة
اعتمد على كتاب السنة المعمدة مثل (السنن الاربعة والصحيحين وكتاب اخرى)
- المحور الخامس: ذكر موافقة أول السورة لاخرها
ونوه بانه لم يشترط بان يكون اول السورة هو اول اية فيها ابدا، او اخر السورة بان يكون اخر اية فيها مطلقا، ولم يذكر المؤلف بداية من سورة الملك لاخر لمصحف لان عدد ايات هذه السور قليلة.
- المحور السادس: ذكر المحور الرئيسي للسورة والمقصد العام الذي تتمحور حوله السورة
واعتمد المؤلف على كتاب البقاعي (كتاب مصاعد النظر) واعتمد على كتب التفسير المعروفة مثل تفسير ابن كثير والقرطبي.
- المحور السابع: ذكر مواضيع السور في نقاط، وبين ما تتضمنه كل سورة خشية الاطالة، وفي اغلب السور وضع مقابل كل نقطة ارقام الايات، ونوه المؤلف عادل بانه لم يلتزم بدءا من سورة البلد لاخر المصحف بسبب قلة عدد الايات في هذه السور.
واعتمد الكاتب فيه على كتاب البقاعي (كتاب مصاعد النظر) وكتاب ابن عاشور (كتاب التحرير والتنوير)، وكتاب محمد محمود حجازي (كتاب التفسير الواضح)
- المحور الثامن: ذكر بعض الفوائد حول السورة، ووضع عادل بعد كل فائدة المصدر الذي قام بالاعتماد عليه، ووضح ان كل اية من كتاب الله محتوية على الكثير من الفوائد والاسرار، ولم يكن مقصد الكتاب الاطناب والحصر ولكن الاختصار والتسهيل.